Nyolc rasát és negyvenkilenc bhavát ír le Bharat Muni a Natya Shastra-ban. A nyolc sthayi bhava, amely stabil érzelem uralkodik, nyolc megfelelő rasát eredményez.
Hányféle bhava létezik?
Swami Sivananda szerint háromféle bhava létezik – szattvikus, radzsaszikus és tamaszikus. Az, hogy az emberben melyik dominál, a saját természetétől függ, de a szattvikus bhava az isteni bhava vagy tiszta bhava (Suddha bhava).
Mi a bhava a bhaktiban?
Bhava igazi kapcsolatot hoz létre a bhakta és az Úr között. … Ötféle Bhava van a Bhaktiban. Ők Shanta, Dasya, Sakhya, Vatsalya és Madhurya Bhavas. Ezek a bhavák vagy érzések természetesek az emberi lények számára, és mint ilyenek, könnyen gyakorolhatók.
Miben különbözik Rasa a bhaváktól?
A Rasa-Bhava az indiai előadóművészetek, például a tánc, a dráma, a mozi, az irodalom stb. központi fogalma. A bhava azt jelenti, hogy „vá válni”. A Bhava a lelki állapot, míg a Rasa az esztétikai íz, amely ebből a Bhavából ered. … Más szóval, a Rasa a domináns érzelmi téma, amelyet a közönség megidéz.
Mi a bhava Natyashastrában?
Sthayibhava vagy Sthyi-bhava (szanszkrit: स्थायिभाव - IAST Sthāyibhāva, ford. Stabil érzelem, tartós pszichológiai állapot) a szanszkrit lényegi dráma fogalma. E fogalom eredete Bharatának tulajdoníthatómiközben megalkotta a Rasa-elméletről szóló eposzát Natyashastrában ie 200 és i.sz. 200 között.
