Nagarjuna , (2. században virágzott), indiai buddhista filozófus, aki az üresség tanát fogalmazta meg (shunyata shunyata Sunyata, a buddhista filozófiában a a végső valóságot alkotja; a sunyata nem a létezés tagadása, hanem inkább a differenciálatlanság, amelyből minden látszólagos entitás, megkülönböztetés és kettősség keletkezik. https://www.britannica.com › téma › sunyata
Sunyata | buddhista koncepció | Britannica
), és hagyományosan a Madhyamika Madhyamika Mādhyamika (szanszkrit: „Középfokú”) alapítója, amely a mahájána („Nagy jármű”) buddhista hagyományfontos iskolája.. Neve onnan ered, hogy középső pozíciót keresett a Sarvāstivāda („Doktrína, hogy minden valóság”) iskola realizmusa és a Yogācāra („Csak az elme”) iskola idealizmusa között. https://www.britannica.com › téma › Madhyamika
Mādhyamika | Buddhista iskola | Britannica
(„Középút”) iskola, a mahajána buddhista filozófia fontos hagyománya.
Kinek jutott eszébe a középút?
A korai buddhista szövegekben a középútnak két aspektusa van, amelyet a Buddha tanított. David Kalupahana ezeket "filozófiai" középútként és "gyakorlati" középútként írja le. Ezeket a tanításokkal társítja aKaccānagotta-sutta és a Dhammacakkappavattana Sutta.
Miért döntött úgy Buddha, hogy a középutat követi?
Transcendens állapotában azt hitte, hogy tudatára ébredt annak a ténynek, hogy az igazi boldogságot vagy elégedettséget csak a mértékletes életben lehet megtalálni, amelyben az ember a köztes utat választja. rendkívüli engedékenység és önmegvonás. Ezzel megszületett a Középút.
Miért a középső út a helyes út a megvilágosodáshoz?
A Középút a két véglet közötti út, közel áll Arisztotelész „arany középút” elképzeléséhez, amely szerint minden erény középút két véglet között, amelyek mindegyike egy bűn. A mahájána buddhizmusban a boldogság és az értelem keresése a középúton keresztül történik ahol a mértékletes viselkedés harmóniát hoz az életbe.
A középút a nyolcszoros út?
A Nemes Nyolcszoros Ösvény (más néven Középút, vagy Háromszoros Út) a Négy Nemes Igazság negyedik része (magga). Ez utat ad a buddhistáknak, hogy véget vethessenek a szenvedésnek.