Craig szerint Isten nélkül nem létezhetnek objektív erkölcsi igazságok, és mivel vannak objektív erkölcsi igazságok, Istennek léteznie kell. … Egyedül is meghatározhatjuk, hogy erkölcsileg mi a helyes vagy helytelen. Ez a teistának adott válasz amennyire csak megy, hatásos. A teistával ellentétben Isten nem lehet az erkölcs forrása.
Lehet erkölcsöd Isten nélkül?
Egyszerűen lehetetlen, hogy az emberek erkölcsösek legyenek vallás vagy Isten nélkül. A hit nagyon veszélyes lehet, és szándékosan beültetni egy ártatlan gyermek sebezhető elméjébe súlyos hiba. Az a kérdés, hogy az erkölcs megköveteli-e a vallást, egyszerre aktuális és ősi.
Istentől függ az erkölcs?
Isten helyesli a helyes cselekedeteket, mert helyesek, és helyteleníti a helytelen cselekedeteket, mert helytelenek (morálteológiai objektivizmus vagy objektivizmus). Tehát az erkölcs független Isten akaratától; mivel azonban Isten mindentudó, ismeri az erkölcsi törvényeket, és mivel erkölcsös, követi azokat.
Szükségünk van a vallásra az erkölcshöz?
Nincs szükségszerű kapcsolat a vallás és az erkölcs között. „Az erkölcs sokkal régebbi, mint a vallás. Sok éven át erkölcsös lények voltunk, mielőtt vallásosak lettünk volna. És vitathatatlan, hogy egyes vallások egyáltalán nem erkölcsösek.
Hogy hívják azt, ha hiszel Istenben, de nem a vallásban?
A teista egy nagyon általános kifejezés valakire, aki hisz legalább egy istenbenlétezik. … Azt a hitet, hogy Isten vagy istenek léteznek, általában teizmusnak nevezik. Azokat az embereket, akik hisznek Istenben, de nem a hagyományos vallásokban, deistáknak.
