A római katolicizmusban és néhány más keresztény egyházban az a doktrína, amelyet először a a XII. században átlényegülésnek neveztek, célja Krisztus jelenlétének szó szerinti igazságának védelme, ugyanakkor hangsúlyozni a tényt hogy nincs változás a kenyér és a bor empirikus megjelenésében.
Ki kezdte a transzszubsztanciát?
Az átlényegülés kifejezést az Eucharisztiában a kenyérről és borról Krisztus testére és vérére történő változás leírására használta legkorábban Hildebert de Lavardin, Tours érseke, a 11. században. A 12. század végére a kifejezés széles körben elterjedt.
Honnan származik az átlényegülés szó?
A hívők számára, bár az étel és az ital ugyanolyannak tűnik, miután egy pap felszentelte őket, valódi anyaguk átalakult. Ez a szó a latin gyökökből származik: trans, „át vagy túl”, és a substania, „anyag”.
Honnan ered az Eucharisztia?
Az egyházi tanítás az Eucharisztia eredetét Jézus utolsó vacsorájára helyezi tanítványaival, amelyen úgy tartják, hogy kenyeret vett, és tanítványainak adta, mondván. hogy egyenek belőle, mert az ő teste volt, és vett egy poharat, és odaadta a tanítványainak, mondván nekik, hogy igyanak belőle, mert…
Hisznek a katolikusok az átlényegülésben?
Az átültetés – az az elképzelés, hogy a szentmise alatt az úrvacsorához használt kenyér és bor Jézus Krisztus testévé és vérévé válik – a katolikus hit középpontjában áll. Valójában a katolikus egyház azt tanítja, hogy „az Eucharisztia „a keresztény élet forrása és csúcsa”.