Marcel korai szószólója volt annak, ami egy jelentős sartre-i egzisztenciális tétel lett: Én vagyok a testem. Marcel számára a testnek nincs hangszerértéke, és nem is egyszerűen az én része vagy kiterjesztése. Ehelyett az ént nem lehet kiirtani a testből.
Mit ért Marcel azon, hogy én vagyok a testem?
Ezért helytelen a megtestesülést tulajdonként értelmezni, vagy azt állítani, hogy az emberek a testüket eszközként „birják”; helyesebb azt mondani, hogy „én vagyok a testem”, amivel Marcel azt értette, az ember nem tekintheti a testét tárgynak vagy megoldandó problémának, mert a logikai leválás…
Mi Marcel filozófiája?
Gabriel Marcel (1889–1973) filozófus, drámakritikus, drámaíró és zenész volt. 1929-ben áttért a katolicizmusra, filozófiáját később így írták le: „keresztény egzisztencializmus” (leghíresebb Jean-Paul Sartre „Az egzisztencializmus humanizmus” című művében). Ezt a kifejezést kezdetben támogatta, de később elutasította..
Mi a Marcel kétféle tükörképe?
Marcel számára, ahogy Jay és Ryan állítja, a filozófiai reflexió mindenekelőtt azt jelenti, hogy időt adunk az élet értelméről és céljáról való gondolkodásra. Marcel szerint kétféle filozófiai reflexió létezik, nevezetesen elsődleges reflexió és másodlagos reflexió.
Ki az a Gabriel Marcel, és miben járul hozzá?filozófia?
Gabriel Honoré Marcel (1889. december 7. – 1973. október 8.) francia filozófus, drámaíró, zenekritikus és vezető keresztény egzisztencialista. Több mint egy tucat könyv és legalább harminc darab szerzője, Marcel munkája a modern egyén küzdelmére összpontosított a technológiailag dehumanizáló társadalomban.
